An Exceptional Anthology That Marries Pure Cinema With Purer Intentions
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निदेशक: वसंत
ढालना: लक्ष्मी प्रिया चंद्रमौली, कालीेश्वरी श्रीनिवासन, प्रवथी थिरुवोथु, करुणाकरण, लिज़ी एंटनी, वली मोहन दास, सुंदर रामू, पद्मप्रिया, पार्वती मेनन, पूजा कुमार
भाषा: तामिल
वसंत की शिवरंजिनीयम इनुम सिला पेंगलुम (शिवरंजिनी और दो अन्य महिलाएं) एक एंथोलॉजी है जो हमें तीन दशकों में स्थापित मुक्ति की तीन कहानियों के माध्यम से ले जाती है। इसके नायक के नाम पर सरस्वती, देवकी तथा शिवरणराजिनी, 40 मिनट के प्रत्येक शॉर्ट्स में उपनगरीय मद्रास/चेन्नई में 80 के दशक से विमुद्रीकरण के आसपास की अवधि के मध्यवर्गीय जीवन के स्पेक्ट्रम को कवर किया गया है। यह हाल के वर्षों में सामने आया सबसे पूर्ण तमिल संकलन भी है।
हालांकि लेखक अशोकमित्रन, जयमोहन और अधवन के कार्यों से अनुकूलित, यह वसंत की मेकिंग है जो इसे एक असाधारण फिल्म बनाती है। सरस्वतीउदाहरण के लिए, मौन का अध्ययन जितना अच्छा है। जब शाब्दिक रूप से पढ़ा जाता है, तो यह सरस्वती (कालीेश्वरी श्रीनिवासन) की भावनात्मक पीड़ा के बारे में है, जब उसके पति (करुणाकरण) ने उसे एक सप्ताह के लिए मूक उपचार करने का फैसला किया। यह सजा उसके घरेलू शोषण के वर्षों के बाद आखिरकार उसके साथ खड़े होने का एक परिणाम है, लेकिन यह हमें उसके अकेलेपन और चुप्पी के घंटों को उजागर करती है जो उसके रोजमर्रा के जीवन को भर देती है। लगभग पूरी तरह से छवियों के माध्यम से बताया गया, लघु एक परिवार में सरस्वती के मूक अस्तित्व को दर्शाता है जहां वह अपने बच्चे के साथ लगातार रो रही है तथा एक पति का रोना-बच्चा।
पति उस तरह का आदमी है जो अपनी पत्नी से अपेक्षा करता है कि जब वह अपने घर लौटने पर नग्न हो जाए तो वह उसका पीछा करे। वह यह भी भूल जाता है कि उसकी पत्नी को भी खाने की जरूरत है, बिना यह जाने कि उसने कुछ नहीं खाया है। इसलिए जब सरस्वती लगभग हताशा में अपना बचाव करती हैं, तो यह उनके पुरुष अहंकार के लिए एक चोट है जिसे वे अतीत में नहीं देख सकते।
बाहरी और ऊपरी कोणों के लिए वाइड-एंगल शॉट्स के संयोजन का उपयोग करके शूट किया गया, ऐसा लगता है कि हम इन विषयों को किसी अजनबी के सीसीटीवी फुटेज की ठंडी सुरक्षा के माध्यम से देख रहे हैं। लेकिन इस दूर के फ्रेमिंग का प्रभाव विनाशकारी है क्योंकि हम सरस्वती के अलगाव को महसूस करते हैं, यहां तक कि घुटन भरी छोटी जगहों में भी। यह ठीक पहले शॉट से शुरू होता है। अत्यधिक चौड़े कोण में, हम देखते हैं कि उसका पति चलती बस में बिना यह जाने ही दौड़ता है कि उसकी पत्नी और बच्चा नहीं चढ़े हैं। एक और हड़ताली शॉट में, हम सोते हुए पति को फ्रेम का आधा हिस्सा लेते हुए देखते हैं जो कि उनके पूरे घर का आधा हिस्सा भी है। इस छवि के ठीक केंद्र में एक लघु सरस्वती और बेटी है जिसके पति की पीठ उनके खिलाफ शाब्दिक और आलंकारिक दोनों तरह से है।
इस तरह के लवली टच फिल्म के माध्यम से ही फैलाए जाते हैं। एक यांत्रिक सिलाई मशीन की जगह लेने वाली इलेक्ट्रिक सिलाई मशीन का एक त्वरित शॉट एक महत्वपूर्ण समय बीतने के लिए आवश्यक है। घर की चाबियों के लिए लड़खड़ाने वाली सरस्वती की प्रतिध्वनि बाद में सुनाई देती है, लेकिन इसका अर्थ और यह उसके मनोदशा के साथ जो करता है वह उसके पूरे चरित्र चाप को समेट देता है।
यह इस तरह के विचार हैं जो तीन विशिष्ट पितृसत्तात्मक घरों में स्वतंत्रता पाने वाली तीन महिलाओं के रूप में समान विषय के रूप में व्यापक और लोड होने के बावजूद इसे एक साथ रखते हैं। जिसका अर्थ है कि जब एक कहानी किनारे से टकराती लहरों के शॉट्स के साथ अगली कहानी में प्रवेश करती है, तो यह है भी यह दर्शाता है कि बीच के वर्षों में महिलाओं के लिए कुछ भी नहीं बदला है और शायद, कुछ भी नहीं होगा।
लेकिन जब हम केंद्र सरकार द्वारा नियोजित देवकी (प्रवथी थिरुवोथु) को अपने पति के साथ स्कूटर पर घर की सवारी करते हुए देखते हैं, तो हम अधिक आशावादी सोचने के लिए गुमराह हो जाते हैं। अगर अलगाव सरस्वती का जहर था, तो यह गोपनीयता की कमी है जो देवकी को आहत कर रही है। यह उस तरह से दर्शाता है जिस तरह से वसंत ने इसे छोटा भी किया है। सरस्वती के लिए शीर्ष कोणों की दूरी के बजाय, हम देवकी के संयुक्त परिवार में उनके युवा भतीजे की नजर से प्रवेश करते हैं। और अगर सरस्वती को उसके परिवेश में गायब कर दिया गया, तो देवकी को बाहर खड़ा करने के लिए तैयार किया गया (हमें भतीजे के दो शॉट मिलते हैं जो देवकी को “अनैतिक” गतिविधियाँ करते हुए देखते हैं)।
और सबसे अलग वह इसलिए करती है क्योंकि वह अपने पति के बड़े परिवार में अकेली कामकाजी महिला है। एक शॉट की शुरुआत में, वसंत का कैमरा हमारे लिए पूरी फिल्म का सार प्रस्तुत करता है: एक तरफ देवकी की सास अपने पति से किराने का सामान वापस लाने के लिए कह रही है, तब भी जब देवकी खुद अपने भतीजे को एक नई ज्यामिति के साथ उपहार देने के लिए पर्याप्त रूप से सक्षम है। डिब्बा। लेकिन यह प्रगति भी एक भ्रम मात्र है। यदि सरस्वती की बेड़ियाँ स्पष्ट थीं, तो देवकी का वेश पितृसत्ता के पसंदीदा उपकरण-पारिवारिक सम्मान के बहाने छिपा हुआ है। यह प्रतीत होता है कि अच्छे परिवारों को युद्ध के मैदानों में बदल देता है और अंत में दबी हुई मुद्दों की एक श्रृंखला शुरू हो जाती है।
ऐसे घर में जहां आत्मीयता का क्षण भी मुश्किल से आता है, विवाद की जड़ सबसे निजी मामला बन जाता है- देवकी की निजी डायरी की सामग्री। एक बाहरी व्यक्ति के रूप में, देवकी के साथियों को जो सामना करना पड़ रहा है, उसकी तुलना में यह पहली बार में सहज दिखाई दे सकता है, लेकिन उसने इसमें जो लिखा है (यह फिल्म का सबसे मार्मिक दृश्य है) जो हमें दिखाता है कि दमन कैसे काम करता है। विश्वसनीय सहयोगी इस अनावश्यक कारण के लिए अनुमोदनकर्ता बन जाते हैं और जब आप तीन पीढ़ियों के पुरुषों द्वारा एक स्कूटर पर सवार होते देखते हैं, तो क्या आप पितृसत्ता के पहियों को आगे बढ़ते हुए देखते हैं।
लेकिन यह शिवरंजिनी (लक्ष्मी प्रिया चंद्रमौली ने दिल दहला देने वाली चुप्पी में अपनी भेद्यता व्यक्त करते हुए) की कहानी है जिसने मुझ पर सबसे गहरा प्रभाव छोड़ा है। यह क्या है कंगना रनौत की Panga हासिल करने के लिए निकल पड़े, लेकिन रुक गए। एंथोलॉजी में सबसे समकालीन कहानी वह भी होती है जो हमारे लिए सबसे अधिक परिचित है। शादी ने उसे एक ऐसे व्यक्ति में बदल दिया है जिसे वह अब पहचानती नहीं है, लेकिन ऐसा इसलिए नहीं है क्योंकि कमजोर होना उसके स्वभाव में है। यह इसलिए है क्योंकि शादी, और बेटी ने जो जल्दी से पीछा किया, वह सब कुछ खत्म कर दिया जिसने उसे वह बनाया जो वह थी। इसने न केवल करियर के विचार को मिटा दिया, बल्कि इसने उसके लिए एक पहचान का संकट भी पैदा कर दिया (एक आवर्ती शॉट शिवरंजिनी का है जो अपनी बेटी को उसका स्कूल आईडी कार्ड लेने की याद दिलाता है)। देवकी के छोटे-छोटे रहस्यों के विस्तार के रूप में, हम शिवरंजिनी को शॉर्ट्स से सलवार, साड़ी से लेकर नाइटी तक जाते हुए देखते हैं क्योंकि घरेलूता सब कुछ अपने ऊपर ले लेती है (उसके बाल भी बढ़ते हैं)।
शिवरंजिनी की कहानी में फ्रेमिंग और भी आकर्षक है। रसोई की दीवार का उपयोग करते हुए एक तरफ शिवरंजिनी और दूसरी तरफ परिवार के बाकी हिस्सों का उपयोग करके कई फ़्रेमों को आधा में विभाजित किया गया है। वह अकेली वयस्क है जिसे हम रसोई का उपयोग करते हुए देखते हैं (बेटी बाद में आती है) और उसका पति बहुत पहले से सरस्वती के पति का अधिक परिष्कृत संस्करण प्रतीत होता है। ऐसा लगता है कि उसकी सास भी हाल ही में रसोई से भाग निकली है, केवल शिवरंजिनी पर सभी कर्तव्यों को लागू करने के लिए।
हमें शिवरंजिनी की हर हरकत के बाद दर्दनाक, विशिष्ट विवरण के साथ कैमरे के लंबे हिस्से मिलते हैं। में तरह द ग्रेट इंडियन किचन, अतिरेक डिजाइन का एक हिस्सा है क्योंकि यही दिनचर्या किसी की आत्मा को कर सकती है। अग्रभूमि में मच्छरदानी, रेलिंग और खिड़कियों की सलाखों जैसे प्रॉप्स का उपयोग हमें यह दिखाने के लिए किया जाता है कि कैसे शिवरंजिनी अपने घर में कैद है और विस्तार से, उसका भाग्य। लेकिन उनके सामने एक देवकी या सरस्वती की एजेंसी के बिना, शिवरंजिनी की अल्पकालिक मुक्ति उस तरह की कड़वी छवि है जो आपके सिर में किराए से मुक्त रहेगी।
कुछ गलत कदमों को छोड़कर, जो फिल्म की सूक्ष्मता को लूटते हैं (जैसे शिवरंजिनी और उनके पूर्व सहयोगियों के बगल में प्रतिभा पाटिल का आपका चेहरा वीडियो और दुर्लभ उदाहरण जब इलैयाराजा का स्कोर दृश्य से बाहर हो जाता है) हमें एक ऐसी फिल्म मिलती है जो इस प्रकार है रूप के साथ प्यार में जैसा कि इसके संदेश के साथ है। अपने काम के साथ-साथ नवरसा, यह ऐसा है जैसे हम एक वास्तविक फिल्म निर्माता के पुन: आविष्कार को देख रहे हैं। हो सकता है कि उसने आखिरकार अपना मिल गया हो ताल?
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