Swatantra Veer Savarkar Movie Review
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3.0/5
स्वतंत्र वीर सावरकर विनायक दामोदर सावरकर की बायोपिक है। नवोदित निर्देशक रणदीप हुडा की दृष्टि में, सावरकर को एक प्रकार के मास्टरमाइंड के रूप में स्थापित किया गया है, जिन्होंने सशस्त्र क्रांतिकारियों को प्रभावित किया था। मदनलाल ढींगरा से लेकर खुदीराम बोस और यहां तक कि भगत सिंह और नेताजी सुभाष चंद्र बोस तक हर कोई सावरकर के प्रभाव से मातृभूमि के लिए योद्धा बनने के लिए तैयार हुआ। फिल्म में एक दृश्य है जिसमें भगत सिंह सावरकर से मिलते हैं, एक ऐसी घटना जिसमें कोई ऐतिहासिक सच्चाई नहीं है। इसमें यह भी कहा गया है कि नेताजी सुभाष चंद्र बोस ने उनसे मार्गदर्शन मांगा था और उन्होंने बोस को जर्मनी में पैर जमाने में मदद की थी। इसका कोई सबूत भी नहीं है और खुद नेताजी के पोते चंद्र कुमार बोस भी बार-बार कह चुके हैं कि ऐसा कुछ हुआ ही नहीं.
वर्तमान आख्यान में सावरकर को महात्मा गांधी से भी बड़े और बेहतर नेता के रूप में स्थापित किया गया है। उन्हें एक ऐसा व्यक्ति बना दिया गया है जिसने अंग्रेजों को हिला कर रख दिया था। जहां गांधी ब्रिटिश तुष्टिकरण पर आमादा एक कमजोर व्यक्ति के रूप में सामने आते हैं, वहीं सावरकर को एक निर्णायक व्यक्ति के रूप में दिखाया जाता है, जो अगर अपनी बात रखते तो 1910 के दशक में ही हमें आजादी दिला देते। फिल्म में महात्मा की नैतिक दृढ़ता, उनकी अहिंसा की नीतियों और अपने दुश्मनों के प्रति भी दया का मजाक उड़ाया गया है। चौंकाने वाली बात यह है कि यह संकेत दिया गया है कि गांधी की हत्या में कांग्रेस का हाथ हो सकता है, जिसे हिंदू महासभा के सदस्य नाथूराम गोडसे ने अंजाम दिया था, जिसके बारे में इतिहास बताता है कि वह संगठन के प्रमुख नेता सावरकर का करीबी था। इस बिंदु पर आप फिल्म की गंभीरता पर विश्वास करना बंद कर देते हैं।
सावरकर बैरिस्टर बनने के लिए इंग्लैंड गए और वहां पीएम बापट, वीवीएस अय्यर, मदनलाल ढींगरा और वीएन चटर्जी जैसे फ्री इंडिया सोसाइटी के सदस्यों के साथ ब्रिटिश राज के विरोध में कट्टरपंथी विचार रखे और यहां तक कि भारत में हथियारों की तस्करी भी की। लंदन में उनकी गिरफ़्तारी और मार्सिले के तट पर जहाज़ से कूदने के असफल प्रयास के बाद, उन्हें 1911 में अंडमान की कालापानी जेल भेज दिया गया, जहाँ उन्हें दो आजीवन कारावास की सजा सुनाई गई। उन्होंने अपनी रिहाई के लिए अंग्रेजों से बार-बार याचिका दायर की, और अंततः 1921 में उन्हें भारत वापस भेज दिया गया, और रत्नागिरी जेल में कैद कर दिया गया। बाद में, उन्हें पूर्ण माफ़ी दे दी गई और 1924 में इस शर्त पर जेल से बाहर आए कि उन्हें रत्नागिरी छोड़ने और राजनीति में भाग लेने की अनुमति नहीं दी जाएगी, जिसे उन्होंने स्वीकार कर लिया। वह एक समाज सुधारक बने और जाति व्यवस्था के खिलाफ एकजुट हुए। विडंबना यह है कि जिस व्यक्ति ने सुधार लाने के लिए गांधी के उपवास के तरीके का मजाक उड़ाया था, उसने 1966 में खुद ही आमरण अनशन कर लिया। अहिंसा में विश्वास करने वाले एक व्यक्ति का अंत हिंसा के हाथों हुआ, जबकि हिंसा में विश्वास करने वाले एक व्यक्ति ने अपने जीवन को समाप्त करने के लिए अहिंसक तरीकों की तलाश की।
फिल्म को एक रेखीय क्रम में फिल्माया गया है और कहानी में सब कुछ डालने की निर्देशक की जिद अपना असर दिखाने लगती है। तीन घंटे की फिल्म बहुत लंबी है और इसे कुछ कांट-छांट के साथ पूरा किया जा सकता था। हालांकि प्रोडक्शन डिजाइन और कॉस्ट्यूम डिजाइन सही हैं, लेकिन दिशा कई बार लड़खड़ा जाती है। बहुत सारे क्लोज़-अप हैं, चौथी दीवार की बहुत सारी शाखाएँ हैं। कभी-कभी यह पूरी चीज़ एक नाटक जैसी लगती है।
अमित सियाल बड़े भाई गणेश दामोदर सावरकर के रूप में चमकते हैं, जिन्हें इतिहास में कभी उनका हक नहीं मिला। ब्रिटिश अभिनेता रसेल जेफ्री बैंक्स जेलर डेविड बैरी के रूप में प्रभावशाली हैं, जो कैदियों पर अत्याचार करना पसंद करते थे। अंकिता लोखंडे सावरकर की पत्नी यमुनाबाई सावरकर की भूमिका निभाती हैं, और उनके पास करने के लिए बहुत कुछ नहीं है, क्योंकि ध्यान पूरी तरह से पुरुष नायक पर है। फिल्म का दारोमदार रणदीप हुडा पर है। दोषपूर्ण निर्देशन और इतिहास के साथ ली गई स्वतंत्रता को छोड़कर, एक अभिनेता के रूप में निर्देशक के रूप में अपनी पहली फिल्म के प्रति उनकी प्रतिबद्धता पर सवाल नहीं उठाया जा सकता है। फिल्म में रणदीप हुडा ने अपनी पूरी जान लगा दी है। सावरकर की तरह दिखने के लिए उन्होंने कथित तौर पर लगभग 30 किलोग्राम वजन कम किया। वह एक उग्र हिंदुत्व योद्धा की छवि हैं, जिनकी आंखें उनके उद्देश्य की पवित्र रोशनी से जल रही हैं, और आंखों पर पट्टी बांधकर आश्वस्त हैं कि केवल उनका रास्ता ही सही है। आपको हुडा के प्रदर्शन के माध्यम से विवादास्पद नेता को प्रत्यक्ष रूप से देखने को मिलता है।
रणदीप हुडा द्वारा प्रस्तुत अभिनय में मास्टरक्लास के लिए फिल्म देखें, जिन्हें एक निर्देशक के रूप में अपने कौशल पर बेहतर पकड़ बनाने की जरूरत है।
ट्रेलर: स्वतंत्र वीर सावरकर
रेणुका व्यवहारे, 22 मार्च, 2024, 2:01 अपराह्न IST
3.5/5
कहानी: क्या सावरकर कट्टर देशभक्त थे या हिंसा भड़काने वाले बम गोलावाला? गांधी की हत्या सहित कई साजिश सिद्धांतों के आरोपी और बरी किए गए, बायोपिक उग्र स्वतंत्रता सेनानी और उनके अशांत जीवन पर करीब से नजर डालती है।
समीक्षा: विनायक दामोदर सावरकर उर्फ स्वातंत्र्य वीर सावरकर भारत के स्वतंत्रता संग्राम में एक विवादास्पद व्यक्ति रहे हैं, जो परिणामों के बावजूद सशस्त्र क्रांति के प्रति अपनी स्पष्ट निष्ठा रखते थे। क्रांतिकारी ने सेलुलर जेल में वर्षों तक यातना सहनी। तब से राजनीतिक तूफान के केंद्र में घसीटे जाने के कारण उन्हें अपनी विचारधारा की भारी कीमत चुकानी पड़ी।
उनकी बहादुरी के लिए कुछ लोगों द्वारा सराहना की गई और अंग्रेजों के सामने उनकी दया याचिकाओं के लिए दूसरों द्वारा अपमानित किया गया, यह फिल्म उन्हें सुनने और देखे जाने का एहसास कराती है। उनके 'हिंदुत्व' के गठन ने धर्म पर देश को प्राथमिकता दी, जातिवाद, सामाजिक पदानुक्रम, अंधविश्वास और असमानता की निंदा की। एक आदमी का आतंकवादी दूसरे आदमी का स्वतंत्रता सेनानी है। एक आदमी का नायक दूसरे आदमी का खलनायक है। हर सत्य के दो पहलू होते हैं. सावरकर पर रणदीप हुडा की बायोपिक, अपना सच बोलने में नहीं हिचकिचाती, उस गरिमा और सम्मान को बहाल करने की उम्मीद करती है, जिसे लेखक-स्वतंत्रता सेनानी ने वर्षों से छीन लिया था।
आजादी से पहले से लेकर आजादी के बाद के दशकों तक फैली यह फिल्म बिना किसी जल्दबाजी के सावरकर के जीवन की प्रमुख घटनाओं को समझती है। स्वतंत्रता संग्राम में उनके परिवार का योगदान, गुप्त समाज अभिनव भारत का गठन, इंडिया हाउस की गतिविधियाँ, बाल गंगाधर तिलक की शिक्षाओं और मानसिकता में विश्वास, गांधी के साथ मतभेद और गुलामी, अन्याय और उत्पीड़न के प्रति पूर्ण घृणा, यह सब कुछ शामिल है। . कहानी की विशालता को देखते हुए, इसे समझ पाना कठिन था, लेकिन पहली बार निर्देशक बने, रणदीप हुडा, जिन्होंने मुख्य भूमिका भी निभाई है, इसे एक सम्मोहक घड़ी बनाते हैं।
तनावपूर्ण, आकर्षक और परेशान करने वाली यह फिल्म ऐतिहासिक घटनाओं का पुनर्कथन प्रस्तुत करने के अलावा और भी बहुत कुछ करती है। यह मानस, नैतिकता और इसके निहितार्थों पर प्रकाश डालता है। कुछ भी सतही स्तर का नहीं है. प्रत्येक फ्रेम में बताने के लिए एक कहानी है। दूसरे भाग में पृष्ठभूमि में बजने वाले एक गाने को छोड़कर, आपके अंदर देशभक्त को जगाने के लिए संगीत में कोई समय बर्बाद नहीं किया जाता है। संवाद आपके खून को पंप कर देते हैं। फिल्म तकनीकी रूप से मजबूत और प्रभावशाली है। यह कालापानी (एकान्त कारावास) में सावरकर की कठिन परीक्षा का शोषण या महिमामंडन नहीं करता है, बल्कि इसे हथियार बनाता है। कुछ दृश्य आपके साथ रहते हैं जैसे गांधी और सावरकर के बीच बातचीत। विचारधाराओं के टकराव से कभी अनादर नहीं हुआ।
एक अन्यथा अच्छी तरह से बनाई गई फिल्म में जो बात दुखदायी अंगूठे के रूप में सामने आती है, वह भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस और गांधी को अल्पसंख्यक और ब्रिटिश समर्थक के रूप में ज़बरदस्त निंदा करना है। हालाँकि फ़िल्म हिंसा का प्रचार नहीं करती। यह चाहता है कि आप केवल सशस्त्र क्रांतिकारियों के बलिदान को स्वीकार करें जिन्हें अक्सर नजरअंदाज कर दिया जाता है क्योंकि 'अहिंसा' ने स्वतंत्रता का मार्ग प्रशस्त किया।
दिलचस्प बात यह है कि हुडा का व्यापक शारीरिक परिवर्तन हिमशैल का सिर्फ एक सिरा है। वह सावरकर को वीर और असहाय दोनों के रूप में प्रस्तुत करते हैं, और ऐसे व्यक्ति के रूप में जो अपने ऊपर हुए अमानवीय अत्याचारों के बावजूद अंत तक लड़ते रहे। जबकि गांधी को महात्मा के रूप में सम्मानित किया गया था, सावरकर को आश्चर्य करने के लिए मजबूर किया गया था कि न्याय और स्वतंत्रता (स्वतंत्रता) के लिए उन्होंने जिस हिंसा (हिंसा) का समर्थन किया था, वह सर्वनाश (विनाश) का कारण बनी। यह एक ध्रुवीकरणकारी लेकिन शक्तिशाली बायोपिक है जो सावरकर को सही साबित करने का प्रयास करती है। यह कहानी का उसका पक्ष बताता है।
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